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收藏是一种乐趣，是一种修为！别想的一夜暴富。先认识一下古币上的书法！
书法艺术是我国的国粹.书法的发展历史是中国文化史的一部分,人们说七千年的玉器传承就是华夏文明的发展史。而文字也一样，同样承载着华夏民族的发展史。而春秋以后文字与钱币相辅相成，瑜亮争辉它们由象型文体…发展到今天的简体同时在适应人们对美的追求乃生活的需要，政治的体现。渗透到生活中，如空气对生命的重要！这里介绍只针对刚入门的爱好者有一个大概简略的认识！

秦期钱币
中国书法史上，秦统一以前的文字统称为大篆。春秋战国时期，布币、刀币、贝币和圜钱上的钱文均属于大篆。这一时期，文字没有统一，同一文字在各地有不同的写法。正因为如此，当时铸钱工匠造范时并不刻意追求文字的工整，钱文雄浑而质朴。
秦统一前期钱币书法
战国后期圜钱的一种，因铸于秦地，已现圆形方孔钱之原型，面有四曲文“╬”。犹值得玩味的是“文信”二字，《史记吕不韦列传》：“庄襄王元年，以吕不韦为丞相，封为文信侯，食河南洛阳十万户。”1955年河南洛阳出土一块文信钱石范，故泉界观点认为此钱即为吕氏所铸，钱径24.3mm，厚约2.3mm

秦始皇统一六国，随即以原秦国文字为基础，创立小篆，统一文字。秦“半两”钱小篆字体。钱面上，“半两”二字笔划壮硕，结体凝重，既浑厚端庄，又不失飘逸之气。钱文布局严整，方圆有度，骨气丰匀，气韵高古由李斯所题写
“秦半两”青铜币以“圆形方孔”为货币造型，方孔代表地方，外圆代表天圆，“圆形方孔”即象征着古代天圆地方的宇宙观（这是一种普遍容易接受的观点。但也有人认为，圆形方孔是生产、加工的需要，是便于携带、流通和储藏的需要，在不断的实践中形成的较为科学的制式）。青铜币上的“半两”二字为小篆文字，；它表示每枚重为当时的半两（即十二铢），故称“半两钱”。
汉代时期 钱币
五铢钱在中国五千年货币发展史上具有深远影响，奠定了中国硬通货铸币圆形方孔的传统。五铢钱外圆内方，象征着天地乾坤。五铢钱用篆字铸出“五铢”二字。“铢”是重量单位，一铢等于50克的二十四分之一。

汉代王莽时期钱币
王莽钱据说是王莽本人题写两汉之间、新莽时期的钱币铸造精良，世所公认。其中，钱文书法亦为新莽铸币增色许多。新莽铸币上的钱文书体被称为“悬针篆”，文字结体舒展，上密下疏，字形狭长，住笔处非常尖锐，宛如钢针倒悬一般，故有是名。“悬针篆”普遍呈现于新莽铸币之上，尤以“大布黄千”和“货布”为显著。
南北朝时期钱币
南朝陈宣帝陈顼太建十一年（579年）铸行一种新的钱币，此钱铜质优良，轮廓整齐，钱文瑰丽匀称，铸造精妙绝伦，居南朝之冠！因其大小和旧五铢相仿，而朝廷规定新钱一枚要抵十枚五铢旧钱，这种贬值，是对人民的一种剥削，于是引起不满，纷纷抵制。所以民间戏称叉腰哭天子！

北朝北齐文宣帝天保四年（公元553年）铸,青铜制。常平五铢”由于采用了当时的铜母范叠铸技术，铸造非常精良，文字流畅优美、版式划一，玉箸体钱文构架匀称、笔画圆润。“平”字上横与面穿下郭合一，设计和铸造都极为考究，是中国钱币历史上精美的几种钱币之一。又因此钱名为“常平”，有“平安常在”之意，很多收藏爱好者取其吉祥寓意，常常携带在身边作为符使用。
魏晋南北朝时期，铸币数量少，质量低劣，是中国古代货币发展史上的一个低谷。但是，其中也有例外，北周铸行的“布泉”、“五行大布”、“永通万国”三种铜钱，钱文隽美，制造精良，称为“北周三品”。“北周三品”钱文采用玉箸篆书体，文字丰满圆润，端庄匀称，笔划如筋似骨，竖笔如柱。
唐代时期钱币
唐代珍，钱文四字隶书而含魏碑风骨，字口多见漫漶不清者。因铸而未行，故传世绝少，至今仍是中国古钱五十名珍之一。存世约十数枚。

宋代时期钱币
很多钱币文献都提到苏东坡在宋神宗时期曾经书写过“元丰通宝”钱文，也有人认为苏东坡书写的是“元祐通宝”而不是“元丰通宝”。 苏东坡 苏轼，字子瞻、和仲，号“东坡居士”，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。是中国文学艺术史上的全才，历史上公认文学艺术造诣的大家之一。
行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的，宋代钱币多见行书钱。草书特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。在狂乱中觉得优美。

助国元宝是中国古代钱币之一。史无记载，过去曾经一度认为是五代后晋所铸造，从近年出土情况看当属于辽代铸钱，文字较一般辽钱工整，广穿，钱径约23mm，重约2g，另有“壮国元宝“钱，风格一致，亦为辽钱。
金代时期钱币
阜昌通宝，中国古代钱币的一种。金代伪齐政权刘豫，阜昌年间(公元1130～1137年)铸造的钱币。有“阜昌通宝”、“重宝”，直径约35mm，钱文清晰精美，书法精妙绝伦，极美品。
钱文仿瘦金体书版式有小平折二两种。折二大钱铸量较少，色灰白，世传其钱料微含银。“大定通宝”钱，造型简练、形貌大方、字仿“瘦金”，精美程度比“大观通宝有过之，无不及。对后世历代造钱有深远的影响。
正隆元宝为金四十二年钱，与前此沿用之辽、宋钱并行。正隆元宝仿北宋大观平钱制作，质地精良，文字俊秀，楷书钱文旋读，边廓整肃，光背无文。径2.5厘米，重3.4克左右。正隆钱文端庄统一。
泰和重宝由文学、书法大家党怀英书，字体精纯典雅，美不胜收铜质优良，体态浑厚，制作精美。
天眷珍泉，地位重要，对金代铸币有着承前启后的作用。面世至今二十余年，每有新品，必会引起泉界轰动，但因数量极少常人难睹真容。所见有小平篆书元宝，楷书通宝各两枚，折二楷书通宝有细缘、阔缘两种，细缘见两枚，阔缘仅一枚，折三重宝楷书见两枚。

秦国王室专铸货币制度的确立。秦始皇统一中国时，规定使用统一货币，黄金为上币，以镒为单位，铜钱为下币，按枚使用，币面铸有“半两”二字，表明每枚的重量是半两，并禁止其他财物作为货币流通。
秦半两的形制仿玉璧纺轮的圜钱形制而来，外圆内方，无内外廓，背平无文，篆书“半两”二字分别列于穿孔两侧，钱文凸起，据说是丞相李斯所创，布局严谨，笔划方折，雅卓刚健。秦半两的造型政治色彩，圆中有方，方外有圆，刚柔并济，静动结合，达到匀称均衡之美的高境界，它是秦代“天命皇权”的象征。从秦“半两”开始，古钱币外圆内方的形状长期稳定了两千年，成为中国制钱的规定模式。　
◎汉五铢是中国的货币。公元前118年，汉武帝废秦半两，改铸“五铢”钱。汉五铢铜色浑厚匀称，文字端庄俊秀，采用了战国时刀币、环钱边缘突起的轮廓，以保护币上的文字不致磨损，同时增加牢度，其制作相当精美，且大小轻重适宜, 深受人民的欢迎，其后各朝累铸，沿用至唐初，长达700余年。
◎ 开辟新纪元的唐代开元通宝。始于唐高祖武德四年铸造的开元通宝，确立了国家铸币的法币地位。该钱直径八分，重二株，积十钱为一两，千钱重六斤四两，比汉五株略重。从此，我国改用两、钱、分、厘的十进位法，其中一钱为3.73克，即指开元通宝一枚钱的重量，十钱开元通宝等于一两。
开元通宝了方孔钱的先河，也了中国钱币史的新纪元，钱币机制正式脱离以重量为名的铢两体系而发展为通宝币制，成为唐以后历朝的铸币标准，以后各朝代都称“通宝”，只是把“开元”二字换成当时的年号，这种形式一直延续到清代，近1300年，至1916年“洪宪通宝”为止。

古钱币值不值钱，要看稀有程度，这就需要我们知晓该古钱的存世量。假若古钱的历史时间短、有地域性局限、发行量小，其价值就较高，就如太平天国起义时所铸“天国通宝”距今才160多年，但它属于试铸币，有人认为其存世量仅25枚，每枚的市场价就高达25万元。
◎具有观赏和增值的币种。文明意蕴和艺术价值在铸币上得到充分体现，例如
至治通宝，该古钱由八思巴文、察合台文、西夏文等三个少数民族文字组成，其文明意蕴就是该古钱的增值点。一些
构思奇异、材质优良、制作精美、文字隽秀的钱币，可能并非“绝品”、“”、“罕品”，甚至传世并不太少的品种，也因其文化品位、艺术价值和认识价值很高而备受青睐。
◎原料和形态也不能忽略。古钱的原料是否与其时代相一致，以及看它的原料是不是等，都是鉴定古钱真伪的基础之一。古钱中的金银原料较少，价值要比铜质和铁质古钱高许多，例如唐代银质的开元通宝，市场价值600多元，而铜质不过一元钱一枚。另外，还要看古钱的造型，外形是不是美观，就如古钱的相貌美不美一样。
要辨别假古钱，除了要知道真古钱是怎么样的，还要知道伪古钱有哪些，伪古钱的基本特征和制作方法等，才能避免上当受骗。